≡ ਮੀਨੂ
ਆਈਸ ਇਸ਼ਨਾਨ

ਇੱਥੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਸੈੱਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਪੁਨਰਜਨਮ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੀਏ। ਸਾਡਾ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸੈੱਲਾਂ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਮਨ ਦਾ ਓਨਾ ਹੀ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰੋਂ ਬਿਹਤਰ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਸਥਿਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਠੰਡੇ ਦੀ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ। ਠੰਡੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ [...]

ਆਈਸ ਇਸ਼ਨਾਨ

ਸਮੁੱਚੀ ਰਚਨਾ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪੱਧਰਾਂ ਸਮੇਤ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਚੱਕਰਾਂ ਅਤੇ ਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਚਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਇਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਤਾਲ ਅਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਹਰਮੇਟਿਕ ਨਿਯਮ ਤੋਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ (ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਗਤੀ) ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਸਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ (ਊਰਜਾ ਦੀ ਕਿਸਮ) 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ ਹੈ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਔਰਤ ਦਾ ਮਾਹਵਾਰੀ ਚੱਕਰ ਚੰਦਰ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਆਦਮੀ ਖੁਦ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹੈ [...]

ਆਈਸ ਇਸ਼ਨਾਨ

ਅੱਜ ਦੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਹੀ, ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਘਣਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜੋ ਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬੋਝ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਪਾਣੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੀਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੋਈ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹੋਵੇ (ਬਸੰਤ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਉੱਚ ਊਰਜਾ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੈਕਸਾਗੋਨਲ ਬਣਤਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ), ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਦਾਰਥਕ ਜਾਂ ਰਸਾਇਣਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ (ਮਸ਼ੀਨ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ - ਬਿਨਾਂ ਪਿਆਰ ਦੇ) ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹਵਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ, [...]

ਆਈਸ ਇਸ਼ਨਾਨ

ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ, ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਲੱਖਣ ਖੇਤਰਾਂ, ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਲੱਖਣ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹਾਂ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹਰ ਸਕਿੰਟ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਅਨੁਭਵੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸੈੱਲ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਅਸੀਂ ਜੋ ਬਾਹਰ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸੀਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਭੰਡਾਰ ਇਸ ਲਈ ਕਰੇਗਾ [...]

ਆਈਸ ਇਸ਼ਨਾਨ

ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੀਟ ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੀ ਸੀਟ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮੁੱਚੇ ਜੀਵ, ਖੇਤਰ ਸਮੇਤ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਕੁਝ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਸੀਟ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਦਿਲ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਚੈਂਬਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਦੇ ਚਾਰ ਚੈਂਬਰ ਹਨ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਖੌਤੀ "ਹੌਟ ਸਪਾਟ" (ਦਿਲ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਚੈਂਬਰ ਲਈ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਬਦ) ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਉੱਨਤ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਵੇਂ ਵੈਂਟ੍ਰਿਕਲ ਬਾਰੇ ਬਿਲਕੁਲ ਪਤਾ ਸੀ [...]

ਆਈਸ ਇਸ਼ਨਾਨ

ਜੋ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਚੜ੍ਹਾਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਵਿਸਤਾਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੱਚੇ ਸਵੈ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ, ਭਰਮ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਉਲਝਣਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੰਜੀਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਵਿਸਤਾਰ (ਸਾਡੇ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ) ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਖੁੱਲਣਾ (ਸਾਡੇ ਪੰਜਵੇਂ ਵੈਂਟ੍ਰਿਕਲ ਦੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ)। ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਜ਼ ਦੀ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤ ਵੱਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਖਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਮੁੜ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਿਸ ਵਿੱਚ [...]

ਆਈਸ ਇਸ਼ਨਾਨ

ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਜਾਂ ਸਮੁੱਚੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜੋ ਵੀ ਅਨੁਭਵ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ (ਤੁਹਾਡੀ ਸਮੁੱਚੀ ਮੌਜੂਦਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਘਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਕਿਉਂ? ਘਰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ), ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਖੇਤਰ ਸਰਬ-ਸਮਾਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ। ਸਾਡੀ ਊਰਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਹੋ [...]

ਬਾਰੇ

ਸਾਰੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਇੱਕ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਵੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ, ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹੋ। ਸਭ ਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਇਕ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ!