≡ ਮੀਨੂ

ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਭਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਉੱਚ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਨੇ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਘੱਟ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਘੱਟ ਥਿੜਕਣ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰ/ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ 3 ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਾਵਾਂਗਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

1: ਅਣਉਚਿਤ ਉਂਗਲ ਇਸ਼ਾਰਾ

ਦੋਸ਼ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੋਸ਼ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸੁਭਾਵਕ ਹੀ ਇਹ ਮੰਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਲਈ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਉਂਗਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਸੰਤੁਲਨ ਲਈ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ/ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਲਈ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ (ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ - ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਹਕੀਕਤ) ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ. ਕੋਈ ਵੀ, ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਦੂਜੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਅਪਮਾਨ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਕਾਰਨ ਨਾਰਾਜ਼ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਥੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾੜੇ-ਵਿਚਾਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਲਈ ਦੂਜੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਆਖਰਕਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਦਰਦ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਤੁਸੀਂ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਰਮਿਤ ਹੋ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਇਹ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਉਹ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਰਤਾ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠੇਗਾ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਰ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇਵੇਗਾ..!!

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਦੁਖੀ ਹੋਵੋਗੇ. ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਫਿਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਾਥੀ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਥਾਈ "ਅਪਮਾਨ/ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦਾਂ" ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਨਤੀਜਾ ਨਵੀਆਂ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਵੈ-ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਕਦਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਕੋਲ ਇਹ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤੋੜ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਹਿਣ ਕਰੇਗਾ. ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਥੀ ਟੁੱਟ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਵਿਛੋੜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ..!!

ਫਿਰ ਦੋਸ਼ ਵੀ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ: "ਉਹ ਮੇਰੇ ਦੁੱਖ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ"। ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਹ ਹੈ? ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਢੁਕਵੇਂ ਕਦਮ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ (ਭਾਵੇਂ ਅੰਦਰੋਂ ਜਾਂ ਬਾਹਰ) ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਭਾਵਨਾ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਫੈਸਲੇ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ, ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ, ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁੱਖ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

2: ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ

ਖੁਸ਼ੀ-ਗੂੰਜਕੁਝ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੁਰੀ ਕਿਸਮਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਰ ਸਮੇਂ ਕੁਝ ਬੁਰਾ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਿਆਲੂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਸਾਥੀ ਰਹੇਗੀ। ਆਖਰਕਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਹਉਮੈਵਾਦੀ/ਘੱਟ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ/3 ਆਯਾਮੀ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭੁਲੇਖਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਵੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਦੁਬਾਰਾ ਦੱਸੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਸਵੈ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀ ਦਿਸ਼ਾ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੰਗੀ ਜਾਂ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੂੰਜਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਥਿੜਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਇੱਕੋ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਬਣਤਰ (ਗੂੰਜ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ) ਦੀਆਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੱਸੇ ਹੋਵੋਗੇ। ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਗੂੰਜ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਊਰਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸੇ ਤੀਬਰਤਾ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕੋ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਓਸੀਲੇਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਤੀਬਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਹੈ.

ਊਰਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਥਿੜਕਦੀ ਹੈ..!!

ਤੁਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਹੋ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਗੁੱਸੇ ਹੋਵੋਗੇ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਈਰਖਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਈਰਖਾ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਇੱਕ ਸੁਸਤ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਸਿਗਰਟ ਲਈ ਆਪਣੀ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਉਨਾ ਹੀ ਵਧਾਏਗਾ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ। ਆਖਰਕਾਰ, ਵਿਅਕਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਖਿੱਚਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੂੰਜਦੇ ਹੋ..!!

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਬੁਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰਨਗੀਆਂ, ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਬੁਰਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਬੁਰਾ ਕਿਸਮਤ" ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੇ ਹੋ. ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋਗੇ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦੇਖੋਗੇ। ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਘਾਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨਾਲ ਗੂੰਜਣਾ।

3: ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੋ

ਜੱਜਅਣਗਿਣਤ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਪਾਗਲਪਨ 'ਤੇ ਸਰਹੱਦ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ' ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਉਂਗਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਜੀਵੀ, ਉਪਮਾਨਵੀ, ਚੰਗੇ-ਮਾੜੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਵਿੱਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਬਿਨਾਂ. ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਬੇਦਖਲੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਿਲਕੁਲ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਮਖੌਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਅਮੂਰਤ ਵੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ. ਗੱਪਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਜੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ/ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜੀਵ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖੇ..!!

ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਣ ਦਾ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਲੱਖਣ, ਬਿਹਤਰ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਵਧੇਰੇ ਉੱਤਮ ਹੋ? ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਸ਼ੁੱਧ ਹਉਮੈ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਘੱਟ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਉਹੀ ਵਿਹਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅਨਿਆਂਪੂਰਨ ਸਮਾਜ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਉਂਗਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਸੰਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹਾਂ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਭੈਣ-ਭਰਾ ਹਾਂ..!!

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ। ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ, ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਇਕ ਮਨਮੋਹਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੀ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਿਆਰ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ ਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦਿਲ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਮਾਜਿਕ ਤਰੱਕੀ ਕਰਾਂਗੇ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਨੈਤਿਕ ਤਰੱਕੀ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚਣਾ, ਹਮਦਰਦ ਬਣਨਾ, ਇਹੀ ਸੱਚੀ ਤਰੱਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।

ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ

ਬਾਰੇ

ਸਾਰੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਇੱਕ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਵੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ, ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹੋ। ਸਭ ਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਇਕ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ!