ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੂਲ ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ 'ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਡਿਗਰੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਭਾਵ, ...

ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਸੀਮ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ + ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਵੈ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਗਲੇ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵੀ ਨੀਂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਖੌਤੀ ਜਾਦੂਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਚਾਹੇ ਟੈਲੀਕਿਨੇਸਿਸ, ਟੈਲੀਪੋਰਟੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਟੈਲੀਪੈਥੀ, ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁਨਰ ਹਨ, ...

ਤੁਸੀਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਵਿਲੱਖਣ, ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੋ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰੂਹਾਨੀ ਹਸਤੀ ਜਿਸ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੌਧਿਕ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਜੋ ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੁਸਤ ਪਈ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਉਹ ਸੀਮਾਵਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਸਵੈ-ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ...

ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਸਾਡੇ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਉਭਰਦੀ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ/ਉੱਚ-ਥਿੜਕਣ ਵਾਲੀ/ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਵਸਥਾ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸਰਗਰਮ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ/ਘੱਟ ਥਿੜਕਣ ਵਾਲੀ/ਬੱਦਲ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਊਰਜਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਗੜਦੇ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ...

ਆਤਮਾ ਪਦਾਰਥ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਉਲਟ। ਇੱਕ ਅਹਿਸਾਸ ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ (ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਚੱਕਰ), ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਮੂਲ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਅਸੀਮ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲੂ ਸਾਨੂੰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ...

ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਸੀਮ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬੇਸ਼ੱਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਟ੍ਰੇਨਾਂ ਹੋਣ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਸ਼ੰਕੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮੂਰਤ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਸਪਸ਼ਟ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੇ ਮੁੱਢਲੇ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਸਮੁੱਚਾ ਸੰਸਾਰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸੰਸਾਰ/ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਮਹਿਜ਼ ਇੱਕ ਅਭੌਤਿਕ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਬਣਾ/ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਮੁੱਚੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਸਮੁੱਚਾ ਵਰਤਮਾਨ ਸੰਸਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ/ਨਿਰਧਾਰਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ...