≡ ਮੀਨੂ

ਵਿਚਾਰ

ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਸੀਮ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ + ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਵੈ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਗਲੇ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵੀ ਨੀਂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਖੌਤੀ ਜਾਦੂਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਚਾਹੇ ਟੈਲੀਕਿਨੇਸਿਸ, ਟੈਲੀਪੋਰਟੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਟੈਲੀਪੈਥੀ, ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁਨਰ ਹਨ, ...

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਸਵੈ-ਥਾਪੀ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਡਰ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ, ਹਉਮੈਵਾਦੀ ਮਨ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤੱਥ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਝੁਕਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ...

ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਸਿਧਾਰਥ ਗੌਤਮ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬੁੱਧ (ਸ਼ਾਬਦਿਕ: ਜਾਗਰੂਕ ਇੱਕ) ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਲੋਕ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਜਾਂ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਥਾਰਟੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਵੀ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਭੌਤਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਇੱਕ "ਵਿਅਕਤੀ/ਚਿੱਤਰ" ਜੋ ਕਿ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਹੈ। ...

ਸਾਰੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਭੌਤਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਵਿਛੋੜਾ ਕੇਵਲ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੈ-ਲਗਾਏ ਗਏ ਰੁਕਾਵਟਾਂ, ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਵੈ-ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਛੋੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨ/ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਅਭੌਤਿਕ/ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ। ...

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ (ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ) ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨ/ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ/ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ, ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਭੌਤਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਹਨ, ਜਾਂ ਸਗੋਂ ਸਾਡਾ ਮਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਵਿਚਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਿਰਜ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ...

ਕੱਲ੍ਹ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੋਰਟਲ ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੋਰਟਲ ਦਿਨ + ਇੱਕ ਅਗਲੇ ਨਵਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਊਰਜਾਵਾਨ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤੀਬਰ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵੀਕਐਂਡ (ਮਈ 19 - 21) ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਿੰਗ (ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚ ਦੇ ਪੈਟਰਨ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਵਿਵਹਾਰ) ਫਿਰ ਤੋਂ ਉਤੇਜਿਤ ਹੋਣਗੇ। ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮਈ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵੈਸੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ...

ਸਵੈ-ਇਲਾਜ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਬਾਹਰੋਂ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਥਾਨ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਰਚਨਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਦਮੇ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਕਰਮ ਸਮਾਨ, ...

ਬਾਰੇ

ਸਾਰੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਇੱਕ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਵੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ, ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹੋ। ਸਭ ਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਇਕ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ!