≡ ਮੀਨੂ

ਸਵੈ ਪਿਆਰ

ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਆਪਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਕਸਰ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਜਾਂ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ, ਅਰਥਾਤ ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮੁੱਢਲੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਪਸੀ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਅਵਤਾਰ ਨੂੰ ਨਿਪੁੰਨ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ। ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਚੜ੍ਹਾਈ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚੇ "ਪੂਰੇ ਹੋਣ" ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ (ਸਰੀਰਕ ਅਮਰਤਾ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚਮਤਕਾਰ). ਇਹ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਤਮ ਟੀਚੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਉਸਦੇ ਆਖਰੀ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ). ...

ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਭਰਪੂਰਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਮੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਅੱਜ ਦੇ ਸਿਸਟਮ-ਸੰਚਾਲਿਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਹੈ (ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਦੀ ਘਾਟ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਗਿਆਨ ਹੋਵੇ - ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੋਣ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਾ ਹੋਵੇ।), ...

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੁਝ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਜੀਵਨ ਊਰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੈਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਈਜੀਓ ਮਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧਿਤ ਓਵਰਐਕਟੀਵਿਟੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸੰਬੰਧਿਤ ਬੇਅਸਰ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਵੱਲ ਝੁਕਦੇ ਹਾਂ ...

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਟੀਕ ਹੋਣ ਲਈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਜਾਂ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਨਤੀਜਾ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸਰੀਰ ਦਾ ਘਣੀਕਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬੋਝ ਹੈ ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਏ ...

ਸਵੈ-ਪਿਆਰ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਸ਼ਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਨਜਿੱਠ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਹੰਕਾਰ, ਹੰਕਾਰ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਵੀ ਹੈ. ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹਕੀਕਤ ਉਭਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ...

ਪਿਆਰ ਸਾਰੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਕਾਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਪਿਆਰ, ਸਵੀਕਾਰ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗੇ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਵਿਧਾਨ ਲਈ ਓਨਾ ਹੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਸਾਡੇ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੱਕ ਵਧੇਰੇ ਬਿਹਤਰ ਪਹੁੰਚ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਅੰਦਰ, ਓਨਾ ਹੀ ਬਾਹਰ। ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਤੁਰੰਤ ਸਾਡੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ...

ਇਸ ਉੱਚ-ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਵਾਲੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਅਣਗਿਣਤ ਅਵਤਾਰਾਂ ਲਈ ਬਾਰ ਬਾਰ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਜੁੜਵੀਂ ਰੂਹ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਜੁੜਵੀਂ ਰੂਹ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੋ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚਲੇ ਅੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹਾਂ: "ਕਿਉਂ ਜੁੜਵਾਂ ਰੂਹਾਂ ਅਤੇ ਜੁੜਵਾਂ ਰੂਹਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ (ਟਵਿਨ ਸੋਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ - ਸੱਚ - ਰੂਹ ਸਾਥੀ)'. ...

ਬਾਰੇ

ਸਾਰੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਇੱਕ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਵੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ, ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹੋ। ਸਭ ਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਇਕ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ!