ਕੀ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਇੱਥੇ ਕਈ, ਸ਼ਾਇਦ ਅਨੰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹਨ ਜੋ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡੇ, ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਨੰਤ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਸਵਾਲ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਤੀਜੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਅਣਗਿਣਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਦੀ ਅਨੰਤ ਗਿਣਤੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਨੰਤ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਸਮੁੱਚੀ ਵਿਆਪਕ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅੰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡਾ "ਜਾਣਿਆ" ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇੱਕ ਅਨੰਤ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਟੱਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਾਹਰ.

ਬੇਅੰਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹਨ

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਡੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਅਰਬਾਂ ਗਲੈਕਸੀਆਂ, ਅਰਬਾਂ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਬਾਹਰੀ ਜੀਵਨ ਹੈ. ਤਾਰਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਬਾਹਰੀ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ/ਜੀਵਨ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਿ ਕੀ ਇੱਥੇ ਬਾਹਰੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਥੇ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇੱਥੇ ਬੇਅੰਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹਨ। ਆਖਰਕਾਰ, ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਧਮਾਕੇ ਤੋਂ ਉਭਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਤਾਲ ਅਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਦੁਬਾਰਾ ਢਹਿ ਜਾਵੇਗਾ (ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਹੈ)। ਸਾਡਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇੱਕ ਪੁਲਾੜ-ਕਾਲ ਰਹਿਤ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਅਭੌਤਿਕ/ਸੂਖਮ/ਊਰਜਾਸ਼ੀਲ ਮੂਲ (ਇੱਕ ਅਭੌਤਿਕ ਟਿਸ਼ੂ ਜੋ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਚਨਾਤਮਕ ਆਤਮਾ/ਚੇਤਨਾ ਦੁਆਰਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਤੋਂ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਸਾਡਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਥਿਰ ਹੈ, ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹੋਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਨਾਲ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ..!!

ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਧਮਾਕੇ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਦੁਬਾਰਾ ਢਹਿ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਬੇਅੰਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹਨ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਥਿਰ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਥਿਰ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਦੀ ਅਨੰਤ ਗਿਣਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਦੂਰੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਪਰ ਛੋਟੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਦੂਰੀ ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਘਰ ਤੋਂ ਘਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਵਰਗੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਨੰਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡੇ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਿਸਨੂੰ ਸਕੋਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਸੈੱਲਾਂ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਨਾ ਕੋਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕੋਈ ਅੰਤ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬੇਅੰਤ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ..!!

ਇਸ ਵਿਆਪਕ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਏਮਬੈਡ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਨੰਤ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਿਸਟਮ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡੇ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਸਾਰਾ ਸਿਧਾਂਤ ਬੇਅੰਤ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਅੰਤ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਮਾਈਕ੍ਰੋਕੋਸਮ ਜਾਂ ਮੈਕਰੋਕੋਸਮ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਹੈ ਜੋ ਬਾਹਰੀ ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰ ਵੀ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵ ਸੂਖਮ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਭਾਵੇਂ ਸੂਖਮ ਜਾਂ ਮੈਕਰੋਕੋਸਮ, ਦੋਵੇਂ ਪੱਧਰ ਅਨੰਤ ਹਨ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਵੇਂ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਵੀ ਇਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ।

ਸਭ ਕੁਝ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ..!!

ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬੇਅੰਤ, ਵਿਲੱਖਣ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਰਹੇਗਾ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਜੀਵਨ ਕਦੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰੇਗਾ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਅਮੂਰਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਹੋਂਦ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ, ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਜੀਵਨ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ। 🙂

ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ❤