ਮੇਰੇ ਛੋਟੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਸਰਬ-ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਘੱਟ ਹੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਖੌਤੀ ਹੁਣੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਕਸਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੀਤ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ / ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਅਤੀਤ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਖਿੱਚ ਲਈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਚਿੰਤਤ ਸੀ, ਕੀ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਪਿਛਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਿਛਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨਾ, ਗਲਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ।

ਵਰਤਮਾਨ - ਇੱਕ ਪਲ ਜੋ ਸਦਾ ਲਈ ਫੈਲਦਾ ਹੈ

ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਮਾਨਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ/ਸਰੀਰ/ਆਤਮਾ "ਸਿਸਟਮ" ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਇਸ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਖੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ ਨਾਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਪਰਕ ਟੁੱਟ ਗਿਆ। ਆਖਰਕਾਰ, ਸਾਲ ਬੀਤ ਗਏ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ। ਪਹਿਲਾ ਡੂੰਘਾ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਚਾਨਕ ਬਦਲ ਗਈ। ਪਹਿਲਾ ਮਹਾਨ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਨਵੇਂ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ/ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਗਲੇ ਦਿਨਾਂ/ਮਹੀਨੇ/ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠੇ ਸਾਂ ਅਤੇ, ਡੂੰਘੀ ਫਿਲਾਸਫੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਆਖਰਕਾਰ ਸਿਰਫ ਮਾਨਸਿਕ ਰਚਨਾ ਹਨ।

ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਕੇਵਲ ਮਾਨਸਿਕ ਰਚਨਾ ਹਨ !!

ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਰਚਨਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਭੂਤਕਾਲ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਭੂਤਕਾਲ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹਾਂ? ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਹਾਂ।

ਇੱਕ ਅਹਿਸਾਸ ਜਿਸ ਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ

ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਹੁਣ ਵੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵੀ ਜੋ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਹ ਹੁਣ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਰਤਮਾਨ, ਅਖੌਤੀ ਹੁਣ, ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪਲ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹੈ ਅਤੇ ਰਹੇਗਾ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਪਲ ਸਦਾ ਲਈ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਰਹੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੌਜੂਦਾ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣਾ ਸੰਤੁਲਨ ਗੁਆ ​​ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਪਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ 3-ਆਯਾਮੀ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਸੰਘਣੇ, ਅਹੰਕਾਰੀ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਆਖਰਕਾਰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾਵਾਨ ਘਣਤਾ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਪਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਡੂੰਘੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ। ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਵੀ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੇਰਾ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਚਲਿਆ ਗਿਆ, ਮੈਂ ਇਸ ਨਵੇਂ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਏ।

ਸਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਦੀ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਰੀਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ..!!

ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਅਹਿਸਾਸ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਦੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਦਿਨ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਅਗਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਗਿਆਨ ਆਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਸਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਬਣ ਗਿਆ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਪਰ ਇਹ ਨਵਾਂ ਗਿਆਨ ਅਜੇ ਵੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।