ਅਨੁਭਵੀ ਮਨ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਦਾਰਥਕ ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਐਂਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਸਥਿਤੀਆਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ/ਸਮਝ/ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਮਨ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਸਹਿਜ ਰੂਪ ਵਿਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਬਿਹਤਰ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਚ ਗਿਆਨ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਨੰਤ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਮਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਸੰਬੰਧ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਅਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਇਹ ਮਨ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ।

ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰਥ ਹੈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਊਰਜਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਲਕਾ ਪੱਧਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਜਾਂ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਦੀ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਪੰਜ ਗਿਆਨ ਇੰਦਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਇੱਥੇ ਅਖੌਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ 5-ਅਯਾਮੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰੀ. 5ਵੇਂ ਅਯਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਯਾਮ ਜਾਂ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਇੰਨੀ ਉੱਚੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਹਲਕਾਪਨ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੋਈ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਲੀ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਆਧਾਰ ਜੋ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਲੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪੰਜਵੇਂ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਾਂ 5-ਅਯਾਮੀ ਪੈਟਰਨਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਅਤੇ ਅਭਿਨੈ ਸਾਡੇ ਅਨੁਭਵੀ, ਮਾਨਸਿਕ ਦਿਮਾਗ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਨੁਭਵੀ ਮਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸੀਟ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, 5-ਆਯਾਮੀ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਅਵਾਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਬਾਰ ਬਾਰ ਉਭਰਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਸਾਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਚਮਕਦਾਰ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹਉਮੈਵਾਦੀ ਮਨ ਦਾ ਤਰਕਪੂਰਨ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

5ਵੇਂ ਮਾਪ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ !!

ਆਪਣੀ ਸੰਘਣੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਤਮਾ 5ਵੇਂ ਆਯਾਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਵਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਪਹਿਲੂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਖਾਸ ਜੀਵਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸੰਪੂਰਨ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਕਾਰਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਂ ਘਟੀਆ ਸੋਚ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਮਨ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ) .

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ

ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਘੱਟ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਕਦੇ ਵੀ ਖਾਰਜ, ਨਿਰਣਾਇਕ ਜਾਂ ਸੁਆਰਥੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਅਤੇ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਸਤਾਨਾ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ/ਪਿਆਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੁੱਖ ਜੀਵਨ ਊਰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਊਰਜਾ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਖਿੱਚਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਹਉਮੈਵਾਦੀ ਮਨ ਹੀ ਆਖਰਕਾਰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਸਾਡੀਆਂ ਅਨੁਭਵੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਊਰਜਾਸ਼ੀਲ ਘਣਤਾ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ)। ਅਨੁਭਵੀ ਮਨ ਊਰਜਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਅਧਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਭੌਤਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਹੀਏ, ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਾਰ ਬਾਰ ਅਨੁਭਵੀ ਗਿਆਨ, ਜੋ ਇਸ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡਾ ਮਨ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਨੁਭਵੀ ਦਾਤ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਅਣਗਿਣਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ.

ਅਹੰਕਾਰੀ ਮਨ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ !!

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਘਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਅਨੁਭਵੀ ਦਿਮਾਗ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸੰਕੇਤ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏਗੀ। ਜੇ ਕੋਈ ਮਾਨਸਿਕ ਮਨ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ ਸੁਆਰਥੀ ਮਨ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਸੁਆਰਥੀ ਮਨ ਫਿਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਹੁਣੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਆਖਰੀ ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਨਹੀਂ, ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵੀ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਡੂੰਘਾ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਹਉਮੈ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਹੰਕਾਰੀ ਮਨ ਫਿਰ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫਿਰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਰਕਹੀਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਉਮੈ-ਸੰਚਾਲਿਤ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਅਨੁਭਵੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਮਨ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਕੋਈ ਇਹ ਸਮਝੇਗਾ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਗੀਆਂ। ਮੈਂ ਜਿਆਦਾਤਰ ਇਸ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਹੋਰ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ (ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਲਾਭ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ)।

ਊਰਜਾਵਾਨ ਹਲਕੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ..!!

ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਨੁਭਵੀ ਦਾਤ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਮਝ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਸਿਰਫ ਨੁਕਸਾਨ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਫਿਰ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਅਨੁਭਵੀ ਮਨ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਸਨੂੰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਲਕੇ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।