ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਆਕਾਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਵਚੇਤਨ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਵਚੇਤਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵੀ ਨੀਂਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਵਚੇਤਨ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਸਟੋਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਐਂਕਰਡ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ

ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਜੋ ਅਵਚੇਤਨ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਖੌਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੈਟਵਰਕ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਸਤਹ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਟ੍ਰੇਨਾਂ, ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਮੂਨੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਜੋ ਬਾਰ ਬਾਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੀਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਬਾਰ ਬਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਸੜ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਅਵਚੇਤਨ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾਪੂਰਣ ਹਕੀਕਤ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਟੋਰ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਹਰੇਕ ਐਂਕਰਡ ਟ੍ਰੇਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਮਾਤਰਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਮਿਸਾਲ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜਵਾਨ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਰਣਾਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਮੇਰੇ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਸੋਸ਼ਲ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਸੀ। ਰਾਤੋ-ਰਾਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਨਿਰਣੇ ਗਲਤ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਅਹਿਸਾਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰਾ ਨਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੇਰਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮੈਨੂੰ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨਿਰਣੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਵਚੇਤਨ ਨੂੰ ਇਸ ਨਵੇਂ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਡੂੰਘੀਆਂ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਹਕੀਕਤ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਸਲੀਅਤ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਹੁਣ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਤੀਬਰਤਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ, ਭਾਵ ਮੇਰੇ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਇਸ ਨਿਰਣਾਇਕ ਰੇਲਗੱਡੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਸੀ.

ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ

ਇਹ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਤੀਬਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਵਚੇਤਨ ਤੋਂ ਹਟਾਉਣਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਸਬੰਧਤ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ)। ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਲਵਾਂਗਾ। ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਭੌਤਿਕ ਪਹਿਲੂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਨਿਕੋਟੀਨ ਨਾਲ ਜੋ ਸਾਡੇ ਰੀਸੈਪਟਰਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਭਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ। ਅਭੌਤਿਕ, ਅਵਚੇਤਨ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਤੇ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਸਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਵਚੇਤਨ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੁਰੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੀਬਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਗਰਟ ਪੀਂਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਇੱਛਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਫਿਰ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇੱਛਾ ਤਾਂ ਹੀ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਚੇਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਗਰੇਟ ਦੇ ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕਲੀ ਵਿੱਚ ਚੂਸ ਲਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਉੱਚ ਤੀਬਰਤਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ

ਪਰ ਫਿਰ ਇੱਥੇ ਐਂਕਰਡ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ 1-ਸਾਲ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੇਰੇ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰ ਬਾਰ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼, ਲਗਭਗ ਹਰ ਮਿੰਟ, ਮੈਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸ ਸੀ ਅਤੇ ਤੀਬਰਤਾ ਇੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਵਚੇਤਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕੋਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਸੀ (ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬੂਟੀ ਪੀਂਦਾ ਸੀ) ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਮੇਰੇ ਅਵਚੇਤਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਆਈ, ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ। ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਦੋਸਤ ਬਣਾਂਗਾ। ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਮੈਂ ਇਸ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ. ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਬੇਸ਼ੱਕ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਕਸਰ ਝਟਕਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਲਗਭਗ 3 ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਆਏ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਉਲਟ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਰੀਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਸੀ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣਾ.

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚੁੰਬਕਤਾ

ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਰੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਸਿਰਫ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਹੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ, ਅਨੰਦ, ਭਰਪੂਰਤਾ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਗੂੰਜ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸਿਰਫ ਇਸ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ. ਤਦ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਦਾਸ ਹੋ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਉਦਾਸੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚੁੰਬਕ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਾਂ / "ਇੱਛਾਵਾਂ?" ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੂੰਜਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਇੱਕ ਚੁੰਬਕ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਗੂੰਜਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗੂੰਜਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਮਾਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।

ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ❤