ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਹੈ ਜਾਂ ਰੱਬ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਰੱਬ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਰਚਨਾ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਆਏ ਸਨ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। 2012 ਤੋਂ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਨਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਚੱਕਰ (ਕੁੰਭ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਪਲੈਟੋਨਿਕ ਸਾਲ, - 21.12.2012/XNUMX/XNUMX), ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਿੱਖਿਅਤ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਵੀ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੱਬ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਕਨਵਰਜੈਂਸ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਮੂਲ ਭੂਮੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਬੌਧਿਕ/ਰਚਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ, ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਿਰਜਦੇ ਹਾਂ।

ਤੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ

ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ. ਸਾਰੀ ਹੋਂਦ ਆਖਰਕਾਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਲੋਕ, ਜਾਨਵਰ, ਬਨਸਪਤੀ, ਕੁਦਰਤ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਆਤਮਾ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਲਗਭਗ ਮਾਮੂਲੀ ਚੇਤਨਾ ਜੋ ਸਾਡਾ ਰੂਪ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਭੌਤਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਲਈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਚੇਤਨਾ ਸਾਡਾ ਮੁੱਢਲਾ ਆਧਾਰ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਅਥਾਰਟੀ ਵੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਨੰਤ, ਸਦੀਵੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਵੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਅਸੀਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਵੰਡਦੀ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਰੱਥਾ, ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣ/ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ, ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ, ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਕਾਢ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਖਾਸ ਵਿਚਾਰ ਸਨ, ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਨੁਸਾਰੀ ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਖਰਕਾਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅਮੂਰਤ ਅਨੁਮਾਨ..!!

ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਅੜੇ ਰਹੇ, ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਬੰਡਲ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪਹਿਲਾ ਚੁੰਮਣ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਿਰਿਆ ਕਰਕੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਤੂੰ ਹੌਂਸਲਾ ਬੁਲੰਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਿਆ।

ਚੇਤਨਾ = ਰਚਨਾ

ਇਸ ਕਾਰਨ, ਚੇਤਨਾ ਜਾਂ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸਾਰੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ। ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ ਕੁਝ ਵੀ ਸਿਰਜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਜੀਵਨ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਆਤਮਾ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ/ਮੁੜ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਵਤਾਰ ਦੁਆਰਾ। ਇਸ ਦੀ ਖਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਾਂ ਚੇਤਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹੇਗੀ। ਅਭੌਤਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦੋਵਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਨਰ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾਦਾ ਭਾਗ ਹਨ, ਇਹ ਸਪੇਸ-ਟਾਈਮਲੇਸ + ਪੋਲਰਿਟੀ-ਮੁਕਤ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਦਵੈਤਵਾਦੀ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ। ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਇਸ ਲਈ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਦਵੈਤਵਾਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਛੋਟੇ, ਅਰਥਹੀਣ ਜੀਵ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਸਗੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ, ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਿਰਜਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇ ਬੈਠ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਇਹ ਅਜੀਬ ਭਾਵਨਾ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ (ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਨਾਰਸੀਸਿਸਟਿਕ ਜਾਂ ਹਉਮੈਵਾਦੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ), ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ + ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅਭੌਤਿਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਦਲਦੇ ਹਨ..!!

ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜੋ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਕੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹਨ, ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ (ਦੋਸ਼, ਆਦਿ) ਤੋਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਖਿੱਚਣਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਥਿੜਕਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸੰਘਣਾ ਹਮਰੁਤਬਾ ਡਰ ਹੋਵੇਗਾ..!!

ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਡਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਈਏ ਜਾਂ ਕਠੋਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ ਰਹੇ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਡਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਿਆਰ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਥਿੜਕਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਚੇਤਨਾ (ਪਿਆਰ) ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ 'ਤੇ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।