ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਾਂਗ, ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਖੇਤਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਨਾ ਹੀ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਰਚਨਾਤਮਕ/ਹੋਂਦ ਵਾਲੀ ਸਮੀਕਰਨ (ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਜਾਂ ਹੋਂਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦੇਖ/ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਹੋਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ).

ਅਸੀਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਾਂ

ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਦੁੱਤੀ ਸੰਭਾਵਨਾ "ਛੁਪੀ ਹੋਈ" ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਅਸੀਂ ਫੀਲਡ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੂਰੀ ਹੋਂਦ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ (ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ) ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ (ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੁੱਚੀ ਅਨੁਭਵੀ ਦੁਨੀਆ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ - ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ/ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਬਾਹਰੋਂ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ - ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ - ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਸਿਰਜਣ ਵਾਲੇ ਹੋ ਹਸਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ), ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮੁੱਚੀ ਹੋਂਦ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਹਾਂ, ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਜਾਂ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ/ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ - ਭਾਵ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਦੇ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੈਠ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਖੁਦ, "ਉਸੇ" ਜਾਣਕਾਰੀ/ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਵੀ ਨਜਿੱਠਦੀ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਅਨੁਭਵਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ (ਊਰਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ). ਫਿਰ ਵੀ, ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਤਫ਼ਾਕ ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਮਨ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ - ਪਰ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ), ਪਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਖੁਦ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦਾ ਕਾਰਨ (ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ). ਅਸੀਂ ਮਾਨਸਿਕ/ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਾਰੀ ਹੋਂਦ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਥਿਤੀ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਸਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਹੋਂਦ (ਸਪੇਸ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੀਂ ਆਖਰਕਾਰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ..!!

ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਓਨਾ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਿਕ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਵੀ, ਭਾਵੇਂ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਅਚੇਤ ਤੌਰ' ਤੇ, ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਿਰੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ

ਇੱਥੇ "ਸੌਵੇਂ ਬਾਂਦਰ ਪ੍ਰਭਾਵ" ਦਾ ਵੀ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਿੱਖੇ ਹੋਏ ਵਿਵਹਾਰ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਦੁਆਰਾ ਇਹਨਾਂ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਟਾਪੂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪੁੰਜ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਈ ਇੱਥੇ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪੁੰਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਰਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਦਾ ਵੀ. ਮੂਲ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਮਾਨਾ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਪਹਿਲੂ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਇਸਦੇ ਖਿਲਾਫ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈਐੱਚ). ਖੈਰ, ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ / ਊਰਜਾਵਾਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। (ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ). ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇਕਸੁਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਜਿੰਨੇ ਹਲਕੇ, ਹਲਕੇ, ਅਨੰਦਮਈ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਹਾਂ (ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਬੰਧਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ), ਭਾਵ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ "ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ" ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੂਹਿਕ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਨੁਸਾਰੀ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ/ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੀ ਭਲਾਈ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ. - ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਹੋਣਾ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ: "ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ ਬਣੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ", ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਅਰਥ. ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਉਲਟ ਹੈ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਉਂਗਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਮੰਨੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਸੰਗਤਤਾ/ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਨਿਰਣੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ), ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਨੁਸਾਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਨਾ ਕਰੋ (ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸੇ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।).

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਕਿਰਨ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ - ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਮੁੰਦਰ, ਇੱਕ ਅਵਿਭਾਗੀ ਬ੍ਰਹਮ ਆਤਮਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ। - ਮਾਰੀਅਨ ਵਿਲੀਅਮਸਨ..!!

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਉਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ "ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ" ਬਣ ਜਾਣਗੀਆਂ (ਸਾਡਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ - ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਪੂਰਨ ਬਾਹਰੀ ਅਨੁਭਵੀ ਸੰਸਾਰ ਸਾਡੇ ਸਪੇਸ, ਸਾਡੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਲੀਅਤਾਂ/ਮੂਡਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਲਾ ਵਿਵਹਾਰ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇਕਸੁਰ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਨੁਸਾਰੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰਮਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਲੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਉਲਟ/ਧਰੁਵੀ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਆਪਣਾ ਉਚਿਤਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹਨ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਊਰਜਾਵਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜੀਵ ਹਾਂ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ, ਇਕੱਲੇ ਸਾਡੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਇਕੱਲੇ ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ। 🙂

ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ