ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਅਨੁਭਵੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹਰ 26.000 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੂਲ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਵਧੀ ਹੋਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਰਾਜਾਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਲਗਨ, ਸਾਨੂੰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਅਤੇ ਐਕਟਿੰਗ

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਗਿਆਨ, ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਅਨੁਭਵੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ। ਕੋਈ ਇੱਕ ਅਭੌਤਿਕ (ਅਨੁਭਵੀ) ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਪੰਜ ਗਿਆਨ ਇੰਦਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਅਕਸਰ ਅਖੌਤੀ 5-ਆਯਾਮੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। 5ਵੇਂ ਆਯਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਰਵਾਇਤੀ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਆਯਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ 5ਵੇਂ ਆਯਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਹਲਕਾਪਨ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਦਭਾਵਨਾ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਉੱਚ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਅਵਸਥਾ। ਕੋਈ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਉੱਚ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਚੇਤਨਾ ਦੀ 5-ਅਯਾਮੀ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਅਵਸਥਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ, ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪੰਜਵੇਂ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਾਂ 5-ਅਯਾਮੀ ਪੈਟਰਨਾਂ ਤੋਂ ਵਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨੀਵੀਂਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਲੱਭਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 5ਵੇਂ ਆਯਾਮ ਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਮੁੱਢਲੇ ਭੂਮੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ (ਊਰਜਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਘਣੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ) ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੂਲ ਆਧਾਰ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਿਨ ਦਾ ਅੰਤ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰੀ ਅਵਸਥਾ ਵੱਲ ਖੜਦਾ ਹੈ।

ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਦਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੰਧਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਚਮਕ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਊਰਜਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। , ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ !! 

ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੋਂਦ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣੇ ਭਰਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੀ ਘੱਟ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਅਤੇ ਹਉਮੈਵਾਦੀ ਜੀਵਨ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਸਾਡੇ ਅਨੁਭਵੀ ਦਾਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ

5-ਆਯਾਮੀ ਪੈਟਰਨਾਂ ਜਾਂ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਅਤੇ ਅਭਿਨੈ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਅਨੁਭਵੀ, ਨਾਰੀ ਅਤੇ ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਲਈ ਵੀ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਾਤਰਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਆਪਣੀ ਹਲਕੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਤਮਾ 5ਵੇਂ ਆਯਾਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ 5ਵਾਂ ਆਯਾਮ, ਦਿਆਲੂ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਜੋ ਜੀਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਪਹਿਲੂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਖਾਸ ਜੀਵਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਕਾਰਕ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪੱਧਰਾਂ ਲਈ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਦਾਰਥਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਮਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ, ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਪਛਾਣ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਘੱਟ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਵਧਦਾ-ਫੁੱਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ..!!  

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਕਦੇ ਵੀ ਖਾਰਜ, ਨਿਰਣਾਇਕ ਜਾਂ ਸੁਆਰਥੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਦੋਸਤਾਨਾ ਅਤੇ ਮਦਦਗਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੱਖ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜ਼ਖਮੀ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਗੇ। ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰੇਗਾ।

ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਜ਼ਖਮੀ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਨੁਸਾਰੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੀ ਹਉਮੈ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਪਿਆਰ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਚ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਫ਼ਰਤ, ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬਾਹਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੇਗਾ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅਨੁਭਵੀ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਇੱਕ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਅਤੇ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਦਿੱਖ, ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਫਲਤਾ ਫੋਰਗਰਾਉਂਡ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਫੋਕਸ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਫਿਰ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਗੱਪਾਂ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ, ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਉਂਗਲ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ, ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਾਲੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ..!! 

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਹੀਏ, ਅਨੁਭਵੀ ਗਿਆਨ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ, ਜੋ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੂਰਤ ਜਗ੍ਹਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਠੋਸ ਉਦਾਹਰਨ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ ਮਨ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਨੁਭਵੀ ਦਾਤ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਠੋਸ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਵਾਂਗਾ: ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਸਮੂਹਿਕ ਅਸਲੀਅਤ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਜਿੰਨੀ ਮਜਬੂਤ ਹੈ ਜਾਂ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਸਮੂਹਿਕ ਹਕੀਕਤ/ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਕੈਮੋਮਾਈਲ ਚਾਹ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਦਿਨ ਕੈਮੋਮਾਈਲ ਚਾਹ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਵੱਧਦੇ ਹੋਏ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕੈਮੋਮਾਈਲ ਚਾਹ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਇਤਫ਼ਾਕ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਕਸਰ ਕੈਮੋਮਾਈਲ ਚਾਹ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਹਰ ਘਟਨਾ ਦਾ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਨੁਭਵੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਮਝ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਸਮਝੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਧੀ ਹੋਈ "ਕੈਮੋਮਾਈਲ ਚਾਹ ਦੀ ਦਿੱਖ" ਲਈ ਖੁਦ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਅਨੁਭਵੀ ਪਹਿਲੂ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਸੰਚਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ 100% ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਸਾਰੀ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਊਰਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਿਆਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਊਰਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਕੀ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਰੇਡੀਏਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੇ ਹਾਂ..!!

ਜਿਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਿਤੀ, ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਬੇਸ਼ੱਕ ਉੱਪਰ ਦੱਸੀ ਗਈ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਅਨੁਭਵ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਏਗਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਝੂਠ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧੋਖੇ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੋਈ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਧੋਖੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਰ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸਿਸਟਮ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਨੁਭਵ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੁਰੰਤ ਝੂਠੇ ਫਲੈਗ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋਗੇ। ਵਿਅਕਤੀ ਹੁਣ ਧੋਖੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਗਿਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਡੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਮੁੱਢਲੇ ਸਥਾਨ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਫਿਰ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਇੱਥੇ