ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਪਸਾਰ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕੱਲੇ ਦਿਨ ਵਿਚ 10-20 ਮਿੰਟ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ। ਤਣਾਅ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੋ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਿੱਡੂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਮੂਰਤੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ: ਧਿਆਨ ਮਨ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਉਮੈ ਤੋਂ ਸਫਾਈ ਹੈ; ਇਸ ਸ਼ੁੱਧੀ ਰਾਹੀਂ ਸਹੀ ਸੋਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਧਿਆਨ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਜਾਂ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਅਹੰਕਾਰੀ ਮਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਾਧਨ ਹੈ।

ਹਉਮੈਵਾਦੀ ਜਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਮਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਭਟਕਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਉਮੈਵਾਦੀ ਮਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜੀਵਨ ਦੇ "ਅਮੂਰਤ" ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਬਿਨਾਂ ਪੱਖਪਾਤ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਮਨ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ, ਮਦਦ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਨ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੀ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ।

ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਖੁਦ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਰੂਪ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੁੱਖ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਅਹੰਕਾਰੀ ਮਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸੂਖਮ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਕਿਸੇ ਦੇ ਸੁਆਰਥੀ ਮਨ ਦੀ ਸੀਮਾ!

ਹਉਮੈਵਾਦੀ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸੀਮਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਪਦਾਰਥਕ, 3-ਅਯਾਮੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਭੌਤਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ. ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੀ ਹੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਕੋਈ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੌਜੂਦ ਊਰਜਾਵਾਨ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਇਸਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਬਸ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਇਆ ਅਤੇ ਥੱਲੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਹਉਮੈਵਾਦੀ ਮਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਅਧਾਰ ਪੈਟਰਨ ਤੋਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਜੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਿਰਣੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਰਾਵਰਤਨ ਮਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਕੋਈ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭੌਤਿਕ ਜੀਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਉੱਪਰ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਅਗਿਆਨੀ ਨੀਵੇਂ ਮਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ 3-ਅਯਾਮੀ ਸ਼ੈੱਲਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਸੂਖਮ, ਸਪੇਸ-ਕਾਲ-ਰਹਿਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਥਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਆਧਾਰ ਜੋ ਹਰ ਥਾਂ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਖੁਦ ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਇਹ ਸਦਾ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਅਨੰਤ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ।

ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਪਛਾਣੋ ਅਤੇ ਸਮਝੋ

ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੋਂਦ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਦ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪਛਾਣ ਲਵਾਂਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੂਖਮ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ "ਲੁਕੀਆਂ" ਸੰਸਾਰਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਾਂ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਧਿਆਨ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਨਸਿਕ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਮਰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਤੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅਹੰਕਾਰੀ ਮਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਕੰਟਰੋਲ ਸੀ। ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਨਿਰਣੇ, ਨਫ਼ਰਤ, ਗੁੱਸਾ, ਈਰਖਾ, ਈਰਖਾ, ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰ ਹਨ, ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਸਦਭਾਵਨਾ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਪਿਆਰ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ। ਤਦ ਤੱਕ, ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।