≡ ਮੀਨੂ
ਭਵਿੱਖ

ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੋਚਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤੈਅ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡਾ ਭਵਿੱਖ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਵਾਪਰ ਜਾਵੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡਾ ਭਵਿੱਖ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਕਿਹੜਾ ਸਿਧਾਂਤ ਆਖਰਕਾਰ ਸਹੀ ਹੈ? ਕੀ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤ ਸੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਸਾਡਾ ਭਵਿੱਖ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਕੀ ਹੈ? ਅਣਗਿਣਤ ਪ੍ਰਸ਼ਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਾਂਗਾ।

ਸਾਡਾ ਭਵਿੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤੈਅ ਹੈ

ਭਵਿੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਭਵਿੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਕੋਲ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੈ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਖੈਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਹਰ ਮਾਨਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਭੌਤਿਕ ਅਧਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਅਖੌਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਆਕਾਸ਼ੀ ਰਿਕਾਰਡਸ. ਆਕਾਸ਼ੀ ਇਤਹਾਸ ਆਖਿਰਕਾਰ ਸਾਡੇ ਸੂਖਮ ਸਰੋਤ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਟੋਰੇਜ਼ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਮੁੱਢਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਚੇਤਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਵਤਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਿਰਜਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਪੇਸ-ਕਾਲਮ ਰਹਿਤ ਊਰਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਨੁਸਾਰੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੀ ਮੌਜੂਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਏਮਬੈਡ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਲਗਭਗ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮਾਨਸਿਕ ਪੂਲ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਕਦੇ ਸੋਚੇ ਗਏ ਹਨ, ਸੋਚੇ ਜਾਣਗੇ ਜਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸੋਚੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਨਵੀਂ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਭਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਨਵੇਂ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ/ਵਿਚਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ) ਵਾਪਸ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਧਰਾਤਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਸੁਚੇਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫੜੇ ਜਾਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਹਰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਅਭੌਤਿਕ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਏਮਬੇਡ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ..!!

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੁੱਤੇ ਨਾਲ ਸੈਰ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਰਾਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਗੇ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ। ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਤੈਰਾਕੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਘਰ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ।

ਜਿਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਹੀ ਸੋਚ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ..!!

ਦੋਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅਨੁਸਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਆਖਰਕਾਰ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਮਾਨਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ। ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਵੈ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਾਹ ਖੁਦ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਲਈ ਖੁਦ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਬੁਰਾ ਰਵੱਈਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਖੁਰਾਕ ਜੋ ਸੈੱਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਖਾਰੀ ਅਤੇ ਆਕਸੀਜਨ-ਅਮੀਰ ਸੈੱਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕੱਲੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦਿਓ), ਜਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਦਮੇ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਕੁਝ ਵੀ ਸੰਜੋਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜੋ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ..!!

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਬੀਮਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ, ਆਪਣੀ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸਦਮੇ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਲਈ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਭਵਿੱਖ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਲੱਗੇਗਾ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।

ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ

    • ਮੈਨਫ੍ਰੇਡ ਕਲਾਜ਼ 2. ਜੂਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ

      ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਦਿਨ ਮਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।

      ਜਵਾਬ
    ਮੈਨਫ੍ਰੇਡ ਕਲਾਜ਼ 2. ਜੂਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ

    ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਦਿਨ ਮਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।

    ਜਵਾਬ
ਬਾਰੇ

ਸਾਰੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਇੱਕ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਵੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ, ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹੋ। ਸਭ ਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਇਕ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ!