ਫੈਸਲੇ ਅੱਜ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਡੀਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਨਿੰਦਾ ਜਾਂ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਾਏ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਭੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਉਂਗਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਜ਼ਰੀਏ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰਣੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੀਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਦੂਜਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹਨ।

ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ - ਸਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਕਿਵੇਂ ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਹੈ !!

ਮਨੁੱਖ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣਾ ਭਲਾ ਸੋਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਨੂੰ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਫਲਸਫੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਅਹੰਕਾਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਉਭਾਰੇ ਗਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰਣੇ ਫਿਰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬੇਦਖਲੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹਨ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਝਗੜੇ, ਬੇਦਖਲੀ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਵੀ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਨਿਰਣੇ ਜਾਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਇਆ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਾਕ ਜਿਵੇਂ: "ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਬਕਵਾਸ ਹੋਵੇਗੀ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਦਸਤ, ਹਾਂ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੂਲੀ 'ਤੇ ਸਾੜ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ" ਬਾਰ ਬਾਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ (ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਵੇ)। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮੇਰੀ ਸਮੱਗਰੀ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਕਾਰਨ ਮੇਰੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੈਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਸੋਚਦਾ ਹੋਵੇ। ਫਿਰ ਵੀ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਨਿਰਣੇ ਕੁਝ ਸਵੈ-ਥਾਪੀ ਬੋਝ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਰਵੱਈਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ - ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ

ਅਕਸਰ ਇੱਥੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗਾਰਡਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ. ਇਹ ਵਿਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਲੀਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਰਾਜਨੀਤਕ, ਉਦਯੋਗਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਜਾਂ ਊਰਜਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸੰਘਣੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਰਾਏ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਆਖਰਕਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੀਆਈਏ ਦੁਆਰਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੈਨੇਡੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਅੱਜ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਜੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਸਟਮ ਲਈ ਟਿਕਾਊ ਹੋਵੇਗਾ ਜਾਂ ਜੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਰਾਏ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਅਵਚੇਤਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਵਿਅਕਤੀ ਅਨੁਸਾਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਟਰਿੰਗ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਰਾਏ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਬੌਧਿਕ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਭਰੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਏ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਰ ਪੱਖਪਾਤੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ 'ਤੇ ਝੁਕਦਾ ਹੈ।

ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ !!!

ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਰਾਏ ਬਣਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਂਗ ਮਿਲਜੁਲ ਕੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜੇਕਰ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਤੱਥ ਤਾਂ ਹੀ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਆਖਰਕਾਰ, ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਜੀਵ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅਮੂਰਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਨਮੋਹਕ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਨਿਰਣੇ ਤਿਆਗ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗੀ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।