ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸੰਘਣੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਉਮਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਲੈਟੋਨਿਕ ਸਾਲ ਜਾਂ ਕੁੰਭ ਦੀ ਉਮਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਥਿੜਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਊਰਜਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਘਣੀ ਅਤੇ ਹਲਕੀ ਓਸਿਲੇਸ਼ਨ ਅਵਸਥਾਵਾਂ (+ ਫੀਲਡ/- ਫੀਲਡ) ਹਨ। ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਊਰਜਾਵਾਨ ਘਣਤਾ ਦੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਪੜਾਅ. ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਪੜਾਅ ਪਲੀਏਡਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਆਪਣੀ ਔਰਬਿਟ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਘੁੰਮਣ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਆਰਬਿਟ ਰਾਹੀਂ, ਸਾਡਾ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਹਲਕੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅਟੱਲ ਆਤਮਕ ਉੱਨਤੀ

ਸਾਡੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪਲੀਏਡਸ (ਪਲੀਏਡਜ਼ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਤਾਰਾ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੋਟੌਨ ਰਿੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ) ਦੀ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 26000 ਸਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਆਰਬਿਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਡਾ ਸਾਰਾ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਉੱਚ-ਆਵਿਰਤੀ ਵਾਲੇ ਫੋਟੌਨ ਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਰਾ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਫਿਰ ਸਾਡੀ ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਹਲਕੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਊਰਜਾਵਾਨ ਵਾਧੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਗ੍ਰਹਿ, ਇਸ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਾਧਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਿਰੰਤਰ ਸਬੰਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਊਰਜਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਲਕੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਦਭਾਵਨਾਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਹਕੀਕਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਨਾਲ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਟੱਲ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਜੀਵ ਇਸ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਕੋਈ ਵੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਹਲਕੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਉਤਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੇ ਨਾਲ ਹਲਕੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜੋ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਹਲਕੇ ਸਰੀਰ (ਮੇਰਕਾਬਾ) ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ..!!

ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਬਦਲਾਅ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਲਕੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁਨਰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਕਸਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਉਤਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਉਤਰਨ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅੰਗ

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਹਲਕੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਦਮਾਂ ਜਾਂ ਵਾਕਾਂ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਇਹੀ ਗੱਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅੰਗਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਤੱਕੜੀ ਡਿੱਗਣ ਵਾਂਗ ਸੀ. ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ/ਆਤਮਿਕ/ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਜਾਂ ਆਤਮਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਅਵਚੇਤਨ ਦਾ ਆਪਸੀ ਮੇਲ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਉਤਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਜੋ ਪੁਲਾੜ-ਕਾਲ, ਅਭੌਤਿਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਉੱਚ ਗਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕੁਝ ਪਲਾਂ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘਟਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉੱਚ ਗਿਆਨ ਜੋ ਊਰਜਾਵਾਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਜੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਆਤਮਾ ਦੇ ਉਹ ਪਹਿਲੂ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਤਮਾ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਊਰਜਾਵਾਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਹਰ ਜੀਵ ਦੀ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ/ਮਨੁੱਖਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਜਿੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ ਤੋਂ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਓਨੀ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਇਹ ਸੂਝ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਲਤਾੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ ਆਤਮਾ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ।

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਆਤਮਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਭਾਜਿਤ ਹਿੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਮੁੜ ਜੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ..!!

ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕੇਵਲ ਆਤਮਾ ਦੇ ਉਸ ਪਹਿਲੂ ਤੋਂ ਹੀ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ / ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੈ/ਅਕਾਰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਹਲਕਾ ਪਹਿਲੂ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਤਮਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਨਹੀਂ ਉਤਰਦੇ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਮਨ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਉਤੇਜਨਾ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਕਾਰਨ ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕੇਗਾ।

ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਗਣ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ..!!

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਵਿਅਕਤੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੂਝਾਂ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਹੁਨਰ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਿੱਸੇ ਹਲਕੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਉਤਰਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਅਚੇਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਧ ਰਹੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।