ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਮਨ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਚੁੰਬਕ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ (ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੈ), ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਭੌਤਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ (ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ)। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ ਲਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਗੂੰਜਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ, ਚੇਤੰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚ ਸਕਦੇ।
ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਖਿੱਚ
ਚੇਤਨਾ ਕੇਵਲ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਅਸੀਂ ਕਿਹੜੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ "ਪਦਾਰਥ" ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ/ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਰਚੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਸਾਡਾ ਮਨ ਇੱਕ ਚੁੰਬਕ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਾਡੇ ਸਵੈ-ਬਣਾਇਆ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਖਿੱਚ ਦੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਤਾਂਘ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰਤਾ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਲਟ ਸੋਚਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤਾਤ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਜਬਰਦਸਤੀ ਇੱਛਾ, ਭਾਵੇਂ ਚੇਤੰਨ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅਵਚੇਤਨ, ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਘਾਟ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਮੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਨੁਸਾਰੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਕਮੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕਮੀ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਵਿੱਚ ਭੇਜਣਾ ਬੇਸ਼ੱਕ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤਾਂ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਇੱਛਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਈਏ। ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਬਹੁਤਾਤ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਘਾਟ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਘਾਟ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ..!!
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਚੇਤੰਨ/ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ। ਜੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਹੋ, ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ। ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਘਾਟ ਨਾਲ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ "ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ", "ਮੈਂ ਇਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ", "ਮੈਂ ਘਾਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤਾਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ" ਅਤੇ ਫਿਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਰਥਾਤ ਕਮੀ।
ਜਦੋਂ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਛੱਡਣਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਸੱਚ ਹੋਵੇਗੀ..!!
ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤਾਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਘਾਟ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕਮੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਚਾਰਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, "ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਜਿੱਥੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਾਂ," ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ।
ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ..!!
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ: ਹਮ, ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਹੋਣਾ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ "ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਸੋਚੋਗੇ, ਸੋਚਣਾ ਛੱਡ ਦਿਓ ਅਤੇ ਜਾਓ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਫੋਕਸ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਖਿੱਚੋਗੇ। ਆਖਰਕਾਰ, ਕੁਝ ਖਾਸ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਸਿਹਤਮੰਦ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।
