ਹਰ ਜੀਵ ਦੀ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਕਨਵਰਜੈਂਸ, ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਟਿੰਗ ਸੰਸਾਰਾਂ/ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਜ਼ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਉਭਰਦੀ ਹੈ। ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸੰਬੰਧ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾ ਸਾਡਾ ਸੱਚਾ ਸਵੈ, ਸਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਵਾਜ਼, ਸਾਡਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਦਇਆਵਾਨ ਸੁਭਾਅ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁਸਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ 5ਵੇਂ ਆਯਾਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਅਖੌਤੀ ਆਤਮਾ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਓਗੇ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਆਤਮਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ।

ਆਤਮਾ ਕੀ ਹੈ - ਸਾਡਾ ਸੱਚਾ ਸਵੈ?!!

ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਮੈਂ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ 5-ਅਯਾਮੀ, ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸਵੈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦ 5-ਆਯਾਮ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਪੇਸ/ਆਯਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰਹੱਸਮਈ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਮੂਰਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ 5ਵਾਂ ਆਯਾਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਸਮੁੱਚੀ ਹੋਂਦ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਬੰਡਲ ਊਰਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬੰਡਲ ਊਰਜਾ ਜਾਂ ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿੰਨੀ ਉੱਚੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸੂਖਮ ਨੀਂਹ ਓਨੀ ਹੀ ਹਲਕਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਡੀ-ਡੈਂਸੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਜੋ ਘੱਟ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੂਖਮ ਪਦਾਰਥਕ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਸੰਘਣਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ (ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਘਣੀਕਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)। ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਹਲਕਾ/ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨੰਦਮਈ/ਵਧੇਰੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਰੀ/ਸੁਸਤ/ਬੇਜਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਵਿਚਾਰ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਵੇਗਾ, "5ਵੇਂ ਆਯਾਮ ਨਾਲ ਕਨੈਕਸ਼ਨ" ਓਨਾ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ, ਆਤਮਾ ਸਾਡਾ 5-ਅਯਾਮੀ, ਉੱਚ-ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਲਕਾ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦਿਆਲੂ, ਨਿਮਰ, ਦਿਆਲੂ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਨਿਰਸਵਾਰਥ, ਖੁਸ਼, ਸ਼ਾਂਤ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਆਦਿ ਅਜਿਹੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਤਮਾ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। , ਤੁਹਾਡਾ ਸੱਚਾ ਆਪ।

ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ, 2 ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਅਵਸਥਾਵਾਂ...!!

ਤੁਹਾਡਾ ਸੱਚਾ ਆਪ ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਮੂਲ, ਸਮੁੱਚੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਧੁਰਾ ਸਦਭਾਵਨਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ, ਜੋ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਇਕਸੁਰਤਾ ਜਾਂ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਹਰਮੇਟਿਕ ਸਿਧਾਂਤ), ਮਨੁੱਖੀ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਡ੍ਰਾਈਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੋਈ ਜੀਵ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ (ਦੇਖੋ ਕਾਸਪਰ-ਹੌਸਰ ਪ੍ਰਯੋਗ)।

ਆਤਮਾ - ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸਰੋਤ

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅੱਜ ਦੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਕ ਸੁਆਰਥੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਮਨੁੱਖ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਭਾਵੇਂ ਸੋਸ਼ਲ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਕੰਪਲੈਕਸ ਸਾਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਸ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਜੀਵ ਹੈ (ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੇਖੋ)। ਪਰ ਅੱਜ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਸਾਡੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸੰਘਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਹੰਕਾਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਉਭਾਰੇ ਗਏ ਹਾਂ (ਸਾਡੇ ... ਦੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸਿਖਲਾਈ ... ਸੁਆਰਥੀ ਮਨ). ਇਸ ਕਾਰਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਦੀ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ ਹਉਮੈਵਾਦੀ/3-ਆਯਾਮੀ/ਸੰਘਣੇ ਮਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ/5-ਆਯਾਮੀ/ਹਲਕੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ/ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਲੜਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਹੁਣ 2016 ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲੜਾਈ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਤਾ 5ਵੇਂ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਉੱਚ-ਆਵਾਜਾਈ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਜਿਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਸੁਆਰਥੀ ਮਨਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੱਚੇ ਸਵੈ, ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉੱਚ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਵਿਧਾਨ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ ਨਾਲ ਵਧੇ ਹੋਏ ਸਬੰਧ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ ਸੰਪਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਹਉਮੈਵਾਦੀ ਮਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਥਾਪੀ ਭਰਮ ਵਿੱਚ ਫਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸੰਘਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਸਾਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ...!!

ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਸਬੰਧ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਚ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਹ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹਰ ਪਾਸੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਕਿ ਸਾਰੀ ਕੁਦਰਤ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਵੀ, ਇਸ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਚਨਾਤਮਕ ਆਤਮਾ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹੈ।

ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਬੋਧ

ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਤਮਿਕ ਮਨ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਓਨਾ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾ ਯੋਜਨਾ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਯੋਜਨਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਅਵਤਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਹਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਚੱਕਰ. ਇਹ ਚੱਕਰ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਾਡੇ ਭੌਤਿਕ ਸ਼ੈੱਲ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ "ਮੌਤ" ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਮੌਤ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ), ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਪਰਲੋਕ ਦਾ ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ/ਸੁਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)। ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ, ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਯੋਜਨਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਆਤਮਾ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਟੀਚਿਆਂ, ਅਵਤਾਰ/ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਥਾਨ ਆਦਿ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਨਵੇਂ ਭੌਤਿਕ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅਵਚੇਤਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਵੀ ਇਸ ਰੂਹ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਓਨੀ ਜਲਦੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਵਧੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ / ਬੋਧ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦੀ, ਸਗੋਂ ਅਣਗਿਣਤ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਹੋਰ ਦੂਰ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਬਾਰ ਬਾਰ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਦੀ ਹੈ।ਸਮੇਟਣਾ ਕਰ ਸਕਣਾ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਵਤਾਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੋਗੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਵਿਕਾਸ ਉਦੋਂ ਇੰਨਾ ਉੱਨਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਭਾਵ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਨਵੇਂ ਪਲੈਟੋਨਿਕ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਾਲਾਤ ਹਨ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਨਾਲ ਭਰੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸੱਚੇ ਸਵੈ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਹੁਣ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ/ਲਾਬੀਵਾਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਚਾਲਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।