≡ ਮੀਨੂ
ਸਮੂਹਿਕ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ 'ਤੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮੂਹਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਹਾਂ।

ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ

ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਵੀ ਕਈ ਕਾਰਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਅਭੌਤਿਕ/ਅਧਿਆਤਮਿਕ/ਮਾਨਸਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਤੇ, ਇਸ ਸਬੰਧ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ/ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ/ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਖੁਦ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਚਿੱਤਰ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ / ਚੇਤੰਨ ਸਮੀਕਰਨ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਨਵੀਆਂ ਜੀਵਣ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ (ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨਿਰੰਤਰ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਨਿਰੰਤਰ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ || ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਕਰੋ, ਲਈ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਨੁਭਵ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਇਸ ਨਵੇਂ ਅਨੁਭਵ ਨਾਲ ਫੈਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਬੇਸ਼ਕ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ - ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਲੇਟਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ)।

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਲਗਾਤਾਰ ਫੈਲਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਏਕੀਕਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਲਦੀ ਹੈ..!!

ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੌਜੂਦ ਹਨ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਰਤਾਰਾ ਜੋ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਵਾਰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ .

ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਉਦਾਹਰਨ

ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਕੌਫੀ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਦੀ ਆਦਤ ਪਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੇਪਰਮਿੰਟ ਚਾਹ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਸ ਸਵੇਰ ਦੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੈਂ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਦੇਖਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਕੱਲ੍ਹ ਮੈਂ ਪੀਸੀ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ, ਬ੍ਰਾਊਜ਼ਰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਨਵਾਂ YouTube ਸੁਨੇਹਾ ਦੇਖਿਆ - ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਉੱਪਰ ਸੱਜੇ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਘੰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਫਿਰ ਇਸ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕੀਤਾ। ਅਚਾਨਕ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੀਂ YouTube ਟਿੱਪਣੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਕੌਫੀ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਟੀ ਬੈਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ। ਉਸ ਪਲ, ਮੈਨੂੰ ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਐਨੀਮੇਟ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ + ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਪਰ ਮੇਰੀ ਸੂਝ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਪੋਸਟ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਪਭੋਗਤਾ ਇਹ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ). ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਪਲ ਦਾ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਿਧਾਂਤ ਜਿਸਨੂੰ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।

ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੰਜੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਹਰ ਅਨੁਭਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾਨਸਿਕ/ਆਤਮਿਕ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ..!!

ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਬੌਧਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਇਤਫ਼ਾਕ" ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ

ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦਾ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ, ਆਪਣੀ ਬੌਧਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਅਭੌਤਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ, ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਇੱਕ ਅਨੁਸਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਓਨਾ ਹੀ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਸਮੂਹਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਅਨੁਸਾਰੀ ਰੇਲਗੱਡੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਗੇ, ਓਨੇ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਅਜਿਹੀ ਬੌਧਿਕ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਗੇ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਚੇਤਨਾ-ਵਿਸਤਾਰ ਦੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੁਬਾਰਾ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੂਝਾਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜੰਗਲ ਦੀ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਫੈਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹਾਂ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ (ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ), ਇਹ ਸਮੂਹਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਅਨੁਸਾਰੀ ਗਿਆਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਆਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਭਾਵਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ) ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਗਿਆਨ ਸੀ)।

ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਜਿੰਨੀ ਉੱਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅੰਤਰ-ਆਤਮਾ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਅਸੀਂ ਓਨਾ ਹੀ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ/ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। , ਓਨਾ ਹੀ ਮਜਬੂਤ ਇਹ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ..!!

ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਇਹ ਵੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਵਿਚਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ/ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ/ਹੈ (ਕੀਵਰਡ: ਆਕਾਸ਼ੀ ਰਿਕਾਰਡ - ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ/ਅਭੌਤਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ)। ਫਿਰ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਵੱਧਦੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਮੂਹਿਕ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ।

ਅਸੀਂ ਕੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਦੇ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ..!!

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ/ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ (ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬਦਲਦੀਆਂ ਵੀ ਹਨ), ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਕਸੁਰਤਾ + ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵਨ ਸਿਰਜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦਾਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਓਨੇ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ/ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।

 

ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ

ਬਾਰੇ

ਸਾਰੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਇੱਕ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਵੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ, ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹੋ। ਸਭ ਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਇਕ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ!