ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਮਨ-ਬਦਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲੀਆ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਪੇਸ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤਾਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹਾਂ।

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ: ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ - ਸਭ ਕੁਝ ਮੌਜੂਦ ਹੈ

ਇਹ ਪੂਰਨਤਾ (ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਸਥਿਤੀਆਂ/ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ(ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵਿੱਤੀ ਦੌਲਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ) ਕੋਰ (ਮੂਲ ਜੀਵਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ)। ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਾਂ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਾਲੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਬਾਹਰੋਂ ਅਨੁਭਵੀ ਹਰ ਚੀਜ਼, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ, ਹਰ ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਹਰ ਵਸਤੂ/ਸਥਿਤੀ 100% ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਮਨ ਦਾ, ਸਾਡੀ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਹਿਲੂ। ਇਹ ਇਸ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਸਾਰੀ ਹੋਂਦ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਸਾਰੀ ਹੋਂਦ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਸਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਪੇਸ, ਸਾਡੀ ਸੱਚਾਈ, ਸਾਡੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਦੇਖਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਊਰਜਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਥੇ ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਲੇਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਪਦਾਰਥਕ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸਕਰੀਨ ਜਾਂ ਲੇਖ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, - ਅਸੀਂ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਜੀਵ ਹਾਂ, - ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ/ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ - ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਹੈ - ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਮੌਜੂਦ ਹੈ), ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਬਾਹਰੀ ਊਰਜਾ, ਇੱਕ ਅਨੁਭਵ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ (ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ) ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਜੀਵ ਜਾਂ ਮੂਲ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ (ਕਿਉਂ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, - ਇੱਕ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੈ, - ਇੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ, ਬਾਹਰੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਬਾਹਰੋਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਮੂਲ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਹਰ ਕੋਈ).

ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਉੱਚਤਮ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨਾ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ / ਸੀਮਤ ਮਨ ਦੇ ਉਲਟ, ਹਰ ਸੈੱਲ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੁਦ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੂਲ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਨਾਕਾਬੰਦੀ, ਇੱਕ ਸਵੈ-ਬਣਾਈ ਸੀਮਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਰਥਾਤ ਸੋਚ ਦੀ ਘਾਟ: "ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਹਾਂ, ਕੇਵਲ ਸਹਿ-ਰਚਨਾਕਾਰ"। !!

ਖੈਰ, ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਬਹੁਤਾਤ ਜਾਂ ਗੂੰਜ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਮੂਲ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਰਥਾਤ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋ (ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਅਜਿਹੀਆਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜੀਵਨ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਉਪਜ ਹਨ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਹੈ - ਇਹ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ - ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮਾਪ/ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਹਰ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਵੇਖੀ/ਸਮਝੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਰਛਾਵੇਂ ਅਤੇ ਘਾਟ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੁਸਾਰੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮਾਰਗ ਦੇ ਉੱਪਰ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ).

ਗੂੰਜ/ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾਤ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪਹਿਲੂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ 5D ਢਾਂਚੇ (5D ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ, ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਉੱਚ-ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਵਾਲੀ ਅਵਸਥਾ) ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਮੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਮੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ। ਪਰ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹਾ ਮਜ਼ਬੂਰੀ ਤੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹੀ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਕਾਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੂੰਜ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਪਸੰਦ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਅਰਥ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਗੂੰਜ ਦਾ ਨਿਯਮ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਅਨੁਸਾਰੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖਿੱਚ). ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਖੁਦ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਅਵਸਥਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਅਸੀਂ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੀ ਰੇਡੀਏਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਡੂੰਘੀ (ਪ੍ਰਚਲਿਤ) ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਭਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ (ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, - ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਜ਼ੂਅਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ) ਉਦੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਕਮੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬੁਰਾਈ, ਹਨੇਰੇ, ਮਾੜੇ ਅਤੇ ਘਾਟ ਹਾਲਾਤਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਫਿਰ ਕਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਬਹੁਤਾਤ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਹੈ। ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਾਂ, ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਣ ਦਿਓ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿਓ, 100 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸੱਚ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ (ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ).

“ਸਭ ਕੁਝ ਊਰਜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ। ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ. ਹੋਰ ਕੋਈ ਰਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਫਿਲਾਸਫੀ ਨਹੀਂ, ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ।" - ਐਲਬਰਟ ਆਇਨਸਟਾਈਨ..!!

ਪਰ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਸ਼ੰਕੇ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਮੀ ਜਾਂ ਅਪੂਰਤੀ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਨੁਸਾਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਾਂ। ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤਾਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਪੂਰਵ ਸ਼ਰਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ (ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰਖੋ) ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਹੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਭਰਪੂਰਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਘਾਟ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇੱਕ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਸੰਦ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਭਰਪੂਰਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਆਦਤਾਂ/ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ/ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ/ਹਾਲ ਕੇ/ਮੁੜ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਜੀਵਨ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਤੇ ਸਹੀ ਇੱਥੇ ਕੁੰਜੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਭਰਪੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਵਧੇਰੇ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ, ਵਧੇਰੇ ਜੀਵਨ ਊਰਜਾ, ਵਧੇਰੇ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਵਧੇਰੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਵਧੇਰੇ ਖਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ - ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ/ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ/ਚਿੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਕਿਸ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਭਰਪੂਰਤਾ! ਅਤੇ ਇਹ ਆਖਿਰਕਾਰ ਰਾਜ਼ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਾ ਜਾਂ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਲਾ। ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਕਮੀ ਹਾਂ ਪਰ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਇਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਸਵੈ-ਮੁਕੰਮਲ / ਪੁਨਰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ। :)❤️