ਆਤਮਾ ਪਦਾਰਥ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਉਲਟ। ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ/ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੇ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਵੀ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਸੈਲੂਲਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸਾਡੀ ਪਦਾਰਥਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਹੀ ਉਤਪਾਦ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਕੀਨ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ-ਅਧਾਰਿਤ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੋਗ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਾਡੀ ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣਾ
ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਲੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਦਮੇ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮਾਨਸਿਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਾਡੇ ਦਿਨ-ਚੇਤਨਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ/ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਭੌਤਿਕ ਸੰਵਿਧਾਨ 'ਤੇ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪੱਧਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ/ਸੂਖਮ ਸਰੀਰ ਜੋ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਕੰਬਦਾ ਹੈ)। ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਇਹ ਪੱਧਰ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪੱਧਰ ਜਿੰਨਾ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿੰਨੀ ਘੱਟ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਓਨੇ ਹੀ ਮਾੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਵਧੇਰੇ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਹਲਕਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਊਰਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸੇ ਤੀਬਰਤਾ (ਗੂੰਜ ਦਾ ਨਿਯਮ) ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ/ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ "ਚਾਰਜ" ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਦੂਜੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚਾਰਜ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੀਵਨ ਲਈ ਘੱਟ ਉਤਸ਼ਾਹ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਮੂਡ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਮੀ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਸਥਾਈ ਭਾਵਨਾ, ਫਿਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸੂਖਮ ਸਰੀਰ ਦੇ ਭਾਰ ਵੱਲ ਵੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਓਨੀਆਂ ਹੀ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ..!!
ਊਰਜਾਤਮਕ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਲੰਘ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਸਾਡੇ ਚੱਕਰ ਸਪਿੱਨ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਸੰਬੰਧਿਤ ਭੌਤਿਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ)। ਫਿਰ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਲਈ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਊਰਜਾ ਖਰਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸੈੱਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਗੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਰ ਬਿਮਾਰੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਚੇਤਨਾ ਅਵਸਥਾ ਹੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਗੰਦਗੀ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਚ ਸਕਦੀ ਹੈ..!!
ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਹੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਅਵਸਥਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਾਟ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਅਣਸੁਲਝੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਵੀ ਹਾਂ. ਸਵੈ-ਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਸੁਸਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਅਵਸਥਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹਕੀਕਤ ਉਭਰਦੀ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਜੋ ਘਾਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ।
