ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੇਵਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਗੂੜ੍ਹਾ/ਨੀਵਾਂ ਥਿੜਕਦਾ ਜਾਂ ਸਾਫ਼/ਉੱਚਾ ਥਿੜਕਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਓਗੇ ਕਿ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ 'ਤੇ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ "ਹਾਨੀਕਾਰਕ" ਵਿਚਾਰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਅੱਜ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਪਛਾਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਡੇ ਸੱਚੇ ਸਵੈ ਨੂੰ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਹਨਾਂ ਪੜਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਅਚਾਨਕ ਕਿਸੇ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਕੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਹੋ, ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰੀਰਕ/ਭੌਤਿਕ ਪੁੰਜ? ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਪਰਮਾਣੂ ਪੁੰਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਇੱਕ ਰੂਹ ਹੋ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਬਣਤਰ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ? ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸਲ ਮੈਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਆਤਮਾ, ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਊਰਜਾਵਾਨ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲੂ, ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਲਈ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭੌਤਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਿਹੜੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਥਿੜਕਦੀ ਹੈ। ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਘਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਉਸਦੀ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਲਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ..!!

ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਘੱਟ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਸੂਖਮ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਸੰਘਣਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਸਪਿਨ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਜੀਵਨ ਊਰਜਾ ਖੋਹ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ..!!

ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੋਚਦੇ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ-ਮਰੋੜਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਦਾ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ ਲਿਆਏਗਾ। ਝੂਠ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਘੱਟ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਵਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਖਿਰਕਾਰ ਇੱਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਹਾਵ-ਭਾਵ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮੂੰਹ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੁਹਾਵਣਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਸੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਜਾਂ, ਬਿਹਤਰ ਅਜੇ ਵੀ, ਉੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ. ਮੈਂ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਅਕਸਰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਪੜਾਅ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਬਰਤਨ ਪੀਂਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਪਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਟਿਕੀਆਂ, ਮਜਬੂਰੀਆਂ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ/ਪਾਰਾਨੋਇਡ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ। ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੇਕਾਰ ਸੀ, ਮੈਂ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਨੀਰਸ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ, ਮੇਰੀ ਚਮੜੀ ਦਾਗ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਗੜ ਗਈਆਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮੇਰੇ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਖ਼ਤ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਗੈਰ-ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੇਰੀ ਸਥਾਈ ਥਕਾਵਟ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਅਸਮਰੱਥਾ - ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਭਾਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਨੂੰ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਫਿੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਮਾਨਸਿਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੈਂ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲੀਆਂ..!!

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੈਂ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਇਹ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਿਆ, ਇਸ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਧੀਆ ਖਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ, ਵਧੇਰੇ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਣ ਗਿਆ, ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ ਸੀ, ਮੈਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੀ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਬਿਹਤਰ। ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਧੇਰੇ ਚਮਕਦਾਰ ਬਣ ਗਈਆਂ, ਮੇਰੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸੁਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ..!!

ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਜਿੰਨੀ ਉੱਚੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਨੀਂਹ ਜਿੰਨੀ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋਵੇਗੀ, ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੁਮੇਲ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨਸੂਬੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਡਰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮਾਨਸਿਕ/ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁੰਦਰ/ਇਮਾਨਦਾਰ/ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਡਰ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਟਿਕਾਊ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ / ਬਦਲ ਕੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।