ਲੋਕ ਅਣਗਿਣਤ ਅਵਤਾਰਾਂ ਲਈ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਖੌਤੀ ਓਸਿਲੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਤਬਦੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੇਂ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਪੜਾਅ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ (ਪਰਲੋਕ ਦਾ ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਈਸਾਈਅਤ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ)। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ "ਕੁਝ ਨਹੀਂ", ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ, "ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਪੱਧਰ" ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਝ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਕੁਝ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ, ਕੁਝ ਵੀ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ), ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਸਦਾ ਲਈ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੜ-ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਟੀਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ (ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਦਵੈਤਵਾਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ)।

ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਦੀ ਅਨੰਤਤਾ

ਆਖਰਕਾਰ, ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਚੱਕਰ ਦਾ ਪਹਿਲੂ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਅਮਰ ਜੀਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ, ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਰੀਰਕ ਕੱਪੜਾ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ, ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਣਗਿਣਤ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦੇ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ (ਉੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਵੈ - ਸਧਾਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ) ਵੀ ਸਾਡਾ ਅਮਰ ਸਵੈ ਹੈ। ਆਖਰਕਾਰ, ਸਾਰੇ ਅਵਤਾਰ ਅਨੁਭਵ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹ ਹਨ. ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਵੀ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਨਵੇਂ ਨੈਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਾਰਾ ਗਿਆਨ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਖਰੀ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਅਮਰ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜਾਂ ਬਸ ਪਤਲੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਦਵੈਤਵਾਦੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜੀਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਹੀਣ ਜਾਂ ਮਾਮੂਲੀ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਘਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥੀ ਦਿਮਾਗ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ-ਮੁਖੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ..!!

ਪਰ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਾਡੇ ਭੌਤਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਭੁਲੇਖਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪਦਾਰਥਕ ਮਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਮਨੁੱਖ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨੇ ਕਿੰਨਾ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਣਾਇਆ ਹੈ)। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਕਸਰ ਅਸੀਂ ਸੁਆਰਥੀ ਇਰਾਦਿਆਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਅਸਲ ਸਵੈ, ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਦੁਨੀਆਂ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ। 21 ਦਸੰਬਰ 2012 ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਚੱਕਰ ਨੇ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆ ਦੇਵੇਗਾ..!!  

ਖੈਰ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਗਿਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਚੱਕਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਮੂਲ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਟੋਡਿਡੈਕਟਿਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੰਸਾਰ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦੀ ਕੋਈ ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਕਿੰਨਾ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਫਿਰ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਇੱਥੇ