ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਵੈ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਭਾਵੇਂ ਸੁਚੇਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਅਚੇਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੇ ਓਵਰਰਾਈਡਿੰਗ ਟੀਚੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਅਮੁੱਕ ਸ਼ਕਤੀ। ਫੋਰਗਰਾਉਂਡ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਪਦਾਰਥ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣਾ, ਹਾਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀਅਤ ਵੀ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਊਰਜਾਵਾਨ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ (ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਰੋਤ ਤੋਂ - ਸ਼ੁੱਧ ਚੇਤਨਾ, ਸ਼ੁੱਧ ਰਚਨਾਤਮਕ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ).

ਇੱਛਾ ਪੂਰਤੀ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੂੰਜ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ, ਇੱਛਾ ਪੂਰਤੀ, ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਚੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕਸੁਰ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਸਾਡੀਆਂ ਮਹਾਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੂਪ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਦੇਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਸਾਡੀ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਖਿੱਚ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਡੀ ਵਿਆਪਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਖਿੱਚ। ਗੂੰਜ ਦਾ ਨਿਯਮ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਸੰਦ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ (ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ - ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਹਾਂ) ਸਾਰੀ ਅਸਲੀਅਤ ਏਮਬੇਡ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਸਮੁੱਚੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਕੰਬਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ (ਜੋ ਬੇਸ਼ੱਕ ਅਜੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ), ਉਹਨਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋ ਜੋ ਦੁੱਖ ਸਹਿਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤਾਤ ਹੈ ਉਹ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਗੇ (ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ).

ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ

ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੱਚ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਵਧੇਰੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਤੱਥ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਵਾਲਾ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

“ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਮੰਗੋ, ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ! — ਮਰਕੁਸ 11:24”

ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਇੱਥੇ ਐਂਕਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਇੱਛਾ/ਰਾਜ ਦੀ ਅਵਸਥਾ (ਪੂਰਤੀ = ਪੂਰਨਤਾਸਾਨੂੰ ਉਹੀ ਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਰੱਬ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਰਮ ਮੋਖ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ = ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇਕਮਿਕ ਹੋ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ੍ਰੋਤ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨ ਨਾਲ ਪਰਮ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ). ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਣਨਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਰਾਜਾਂ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਣ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ (ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ), ਜੋ ਫਿਰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ, ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ (ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਵਸਥਾ) ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਇੰਨਾ ਸੁਚੇਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜੀ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਪੂਰਤੀ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ.

ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੋ, ਪਵਿੱਤਰ ਬਣੋ

ਅਸੀਂ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਓਨੀ ਹੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤਾਤ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਾਂਗੇ। ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਲੋੜ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਤੁਰੰਤ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰਲੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ (ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇਕਸੁਰਤਾ / ਭਰਪੂਰਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ) ਕਿ ਜੋ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਥੇ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਏਮਬੈਡ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਖੁਦ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ). ਵਿਅਕਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੋਰ ਇੱਛਾ-ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹਨਾਂ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਪਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਿਲਾਉਣਾ, ਚੰਗੇ ਸ਼ਬਦ, ਅਸੀਸ ਅਤੇ ਸਹਿ. ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਲਕਾ/ਚਮਕਦਾਰ/ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਫਿਰ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਬਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਫਿਰ, ਹਾਂ, ਫਿਰ ਰੱਬ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ/ਚੰਗੀ ਅਵਸਥਾ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸੱਚ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ। ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹ ਪੂਰਤੀ ਜਾਂ ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਹਰ ਕੋਈ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ। 🙂