ਹੁਣ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਜੰਗਲ ਦੀ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਪਦਾਰਥਕ ਜੀਵ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰੀਰ ਹਨ) ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ/ਮਾਨਸਿਕ ਜੀਵ ਹਨ ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਪਦਾਰਥ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਿਚਾਰ/ਆਤਮਿਕ ਜੀਵ। ਜਜ਼ਬਾਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਿਗਾੜ ਵੀ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਕਜੁੱਟ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਸਾਡੇ ਸੈੱਲ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ)। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਨਵੀਂ ਸੂਝ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵਾਂ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਉਚਾਈਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਵਿਲੱਖਣ ਜੀਵ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ।

ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਿਲਡਿੰਗ ਬਲਾਕ

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਮੁੱਚਾ ਜੀਵਨ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ/ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਚੇਤਨਾ ਵੀ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਮੁੱਚੀ ਹੋਂਦ ਇੱਕ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਵੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਇੱਕ ਲਗਭਗ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚੇਤਨਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਜਾਂ, ਬਿਹਤਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਥਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ (ਸੰਸਾਰ ਖੁਦ ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਭੂਮੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ। ). ਭਾਵੇਂ ਮਨੁੱਖ, ਜਾਨਵਰ, ਕੁਦਰਤ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਬਣਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਸੀਂ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਠੋਸ, ਸਖ਼ਤ ਅਵਸਥਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੁੱਢਲੇ ਆਧਾਰ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ "ਭੁੱਲ" ਗਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਦਾਰਥ ਜਾਂ 3-ਅਯਾਮੀ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਊਰਜਾਵਾਨ/ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ। . ਫਿਰ ਵੀ, ਪਦਾਰਥ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਟੀਕ ਹੋਣ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਵਸਥਾ, ਜਿਸਦੀ ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਰਚਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ/ਅਧਿਆਤਮਿਕ/ਅਭੌਤਿਕ/ਊਰਜਾ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ, 3-ਆਯਾਮੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। 5-ਆਯਾਮੀ/ਸੂਖਮ ਸੋਚ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ..!!

ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਘੱਟ-ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਵਾਲੀ ਅਵਸਥਾ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੰਘਣੀ ਊਰਜਾ ਵਾਲੀ ਅਵਸਥਾ, "ਕੰਟਰੈਕਟਡ/ਡੈਂਸਡ ਐਨਰਜੀ" ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋਗੇ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਪਦਾਰਥ, ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਮੂਲ, ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਟਿਸ਼ੂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਚਨਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਊਰਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਿਆਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਹੁਣ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੋਂਦ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੰਨੀ ਹੋਈ ਕਿਸਮਤ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਦੁਨੀਆ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਹ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ ਹੈ . ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਫੋਕਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਉਸ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਊਰਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਿਆਨ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ. ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਯਾਨਿ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਜਾਂ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਵਧਦਾ-ਫੁੱਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿਚ ਵੱਡਾ, ਵਧੇਰੇ ਠੋਸ, ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਭਵੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਟੋਨਡ ਬਾਡੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਲੂਕ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਯਤਨ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਾਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਅਤ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਊਰਜਾ ਇਸ ਟੀਚੇ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਜੋਕੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਉੱਦਮ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਾਂ ਕਿ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਗਾਉਣਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇ ਇਸ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਫੋਕਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹਾਲਾਤਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹਾਲਾਤ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ..!!

ਫਿਰ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪੜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਜਲਦੀ ਹੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਮੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਕਰਜ਼ੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਕਮੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਘਾਟ ਸਿਰਫ ਵਧੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਸਪਲਾਈ ਰਾਹੀਂ ਵਧਣ ਲਈ ਅਨੁਸਾਰੀ ਕਮੀ। ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਉਭਰਨ/ਫੁੱਲਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਘਾਟ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਹੋਰ ਕਮੀ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਰਪੂਰ ਸੋਚ ਹੋਰ ਬਹੁਤਾਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਗੂੰਜ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਖਿੱਚਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੇ, ਭਾਵ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਕਾਨੂੰਨ..!!

ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਵਿਕਿਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਗੁੱਸੇ 'ਤੇ ਰੱਖੋਗੇ, ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਓਨਾ ਹੀ ਗੁੱਸਾ ਆਵੇਗਾ। ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਖੁਆਓ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦਿਓ। ਆਖਰਕਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਫੋਕਸ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵਨ ਸਿਰਜਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ 'ਤੇ, ਸਾਡੇ ਮਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਡੇ ਫੋਕਸ ਦੀ ਵੰਡ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਫਿਰ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਇੱਥੇ