ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ। ਪੁਨਰਜਨਮ ਚੱਕਰ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਦਵੈਤ ਦੀ ਖੇਡ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ. ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਵਚੇਤਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ / ਮਾਨਸਿਕ / ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਾਨਸਿਕ/ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਲਕਾ/ਸਕਾਰਾਤਮਕ/ਸੱਚੀ ਅਵਸਥਾ (ਆਪਣੇ ਸੱਚੇ ਸਵੈ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ) ਮੰਨ ਸਕੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਲੇਖ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਪਰ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੰਧ ਬਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਕਾਰਕਾਂ ਕਰਕੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਮੌਤ ਸਿਰਫ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ)? ਕੀ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਤੁਰੰਤ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਉੱਚੇ ਗੋਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਆਤਮਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਬੱਝੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ? ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕ ਸਬੰਧ
ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਭੌਤਿਕ ਸ਼ੈਲ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਤਮਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਖੌਤੀ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਪਰਲੋਕ ਦਾ ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਅਤੇ ਸੁਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) . ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ, ਇਸਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਹਲਕੇ ਅਤੇ ਸੰਘਣੇ ਪੱਧਰ ਹਨ, ਵਰਗੀਕਰਨ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਕਸਤ ਹੋ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਚਮਕਦਾਰ ਪੱਧਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋਵੋਗੇ (ਇੱਥੇ ਕੁੱਲ 7 "ਪੱਧਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ" ਹਨ)। ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪੁਨਰਜਨਮ ਚੱਕਰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਆਤਮਾ ਮੌਤ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਵਿਧੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਆਤਮਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਬੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੀ। ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲਾਸਿਕ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਜਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਬੰਧਨ ਉਦੋਂ ਹੀ ਮਿਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰਕ ਸੜ ਬਹੁਤ ਉੱਨਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਭੌਤਿਕ ਸੜਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 1 ਸਾਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋ ਰਹੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਆਤਮਾ ਫਿਰ ਸਰੀਰਕ ਸੜਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ।
ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਨਿਰਲੇਪਤਾ !!
ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਭੌਤਿਕ ਬਣਤਰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਚੱਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫਿਰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸਸਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਸਿਕ ਮੁਕਤੀ
ਬਦਲੇ ਵਿਚ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਤਮਾ 'ਤੇ ਸਸਕਾਰ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਅੱਗ ਦਾ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸਫਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੀ ਜੈਵਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਸਰੀਰਕ ਬੰਧਨ ਸਿਰਫ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਆਤਮਾ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਚੱਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਕੈਦ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਲਾਵਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੈਦਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਆਤਮਾ ਅੱਗ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਚੜ੍ਹ ਸਕੇ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਵੀ ਉੱਚ-ਦਰਜੇ ਦੇ ਲੋਕ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਲੋਕ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਵਿਚ ਦੱਬੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਨੇ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ। ਇਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ, ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪੁਨਰਜਨਮ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਕੈਦੀ ਬਣ ਗਏ। ਇੱਕ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਮਾੜੀ ਸਥਿਤੀ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਸਸਕਾਰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਤਰੀਕਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਨੂੰ ਸਸਕਾਰ ਲਈ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਤਮਾ ਦੀ ਦੁੱਖ/ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲੰਬੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਆਤਮਾ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਪਦਾਰਥਕ ਸ਼ੈੱਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗੀ।
ਅਮਰ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ...!!
ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦਵੈਤ ਦੀ ਖੇਡ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਉੱਚੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਅਮਰ ਰਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਈ ਅਣਗਿਣਤ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਮਨ ਹੁਣ ਸਰੀਰਕ ਨਿਰਭਰਤਾ, ਬੋਝ ਆਦਿ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਭਾਵ ਆਪਣੇ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਬਣ ਗਏ ਹੋ। ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਚੱਕਰ ਦਾ ਅੰਤ ਸਾਕਾਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ।
ਦਿਲਚਸਪ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਤਮਾ 'ਤੇ ਸਸਕਾਰ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਸਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਦੱਬਿਆ ਜਾਣਾ ਡਰਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ.