ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੇਖ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੂਝ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ ਜਾਂ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਇਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਪਰਮਾਤਮਾ ਬਾਰੇ ਸਾਡਾ ਵਿਚਾਰਸਾਡੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਗਈਆਂ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਸਟਮ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਹਰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦਿੱਤੇ ਆਦਰਸ਼ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ, ਭਾਵ ਹਰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਰੁਖ ਅਪਣਾਓ - ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਿਸਟਮ-ਅਨੁਕੂਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਫੜੋ - ਕਰੋ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕ ਨਾ ਬਣੋ, ਛੋਟੇ ਰਹੋ).
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਕਿਸੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ - ਮਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ
ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਸਵੈ-ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ, ਨਿਰਣਾਇਕ, ਬਲਾਕਿੰਗ, ਘਟੀਆ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ) ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਥੋਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ (ਇਹ ਬਕਵਾਸ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ). ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਮਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ, ਇਸਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਣਾ, ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੱਸਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਖੈਰ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ, ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਸੂਝ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪੱਧਰ. ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਖ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਹੈ (ਲਗਭਗ 3000 ਸ਼ਬਦ), ਦੂਜਾ, ਗਿਆਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੀਜਾ, ਗਿਆਨ ਦਾ ਇਹ ਪੱਧਰ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਓ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ), ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਰਚਨਾ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੂਝ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ (ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਚੱਕਰ, ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ). ਤੁਸੀਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੋ, ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਲੁਹਾਰ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹ ਦਿਸ਼ਾ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਹਰ ਜੀਵਨ ਘਟਨਾ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ, ਪਹਿਲਾ ਚੁੰਮਣ, ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੈਰ, ਕਿਸੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ। ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ "ਸਮੱਗਰੀ" ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦਿਓ (ਹਵਾਲਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ/ਊਰਜਾ/ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ).
ਅਸੀਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ. ਜੋ ਵੀ ਅਸੀਂ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। - ਬੁੱਧ..!!
ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ (ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇਣ ਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਫੈਸਲਾ). ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਕਾਢ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ ਅਨੁਸਾਰੀ ਕਾਢਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਘਰ ਵੀ (ਜਾਂ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ) ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਗਏ ਕੱਪੜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ / ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚੇ ਗਏ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ/ਵਿਚਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਸਮੁੱਚਾ ਸੰਸਾਰ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦ ਰਹੇਗੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ/ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ, ਵਿਚਾਰ/ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ
ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੌਧਿਕ ਉਤਪਾਦ ਹੈ। ਪਦਾਰਥ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਹਰ ਚੀਜ਼ ਊਰਜਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਜਮ੍ਹਾ/ਭੌਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਬੌਧਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਹੈ। ਪਰ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈਂ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁੱਝ ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਹੀ ਉਪਜਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪ ਹੀ ਮੂਲ ਸਰੋਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼. ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਜੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ, ਉਸ ਪਲ ਧਰਤੀ ਕੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੀ ਕਲਪਨਾ (ਧਰਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ). ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ। ਉਸ ਪਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਕੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਹਾਡੀ/ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ (ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵ ਨੂੰ). ਇਸ ਲਈ ਸਾਰਾ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਵਿਚਾਰ ਊਰਜਾ (ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ). ਉਹ ਸਾਰੇ ਚਿੱਤਰ ਹਨ - ਊਰਜਾ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਇਸਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਇੱਕ ਉੱਚਤਮ ਚਿੱਤਰ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ (ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਪੂਰਨਤਾ). ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜਿਸਨੇ 16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ (ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਮੂਰਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ - ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?). ਉਦੋਂ ਤੱਕ, ਰੱਬ ਉਸ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਸੀ (ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ)?! ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਉਹ ਉਸਦੀ ਅਸਲੀਅਤ, ਉਸਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੱਚਾਈ, ਉਸਦੇ ਸਪੇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ).
ਸਰੀਰ ਕੇਵਲ ਮਨ ਦਾ ਬਾਹਰੀ ਖੋਲ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਉਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਉਸਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। - ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ..!!
ਉਸ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ. ਕੇਵਲ ਜੇਕਰ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੂਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਵਜੋਂ। ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਮਾਨਸਿਕ ਮੂਰਤ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਉਹ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋ ਜਿਸਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਪ ਹੀ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣ ਵਾਲਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਬਿੰਦੂ ਜਿੱਥੋਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ (ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ). ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਸਾਰੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਬਚੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਸਵੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਸਾਰਾ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਖੁਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੈ). ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਉੱਚਤਮ ਚਿੱਤਰ), ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਉਭਰਿਆ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਿਹਤਮੰਦ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਓ। 🙂
ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ❤
ਟਿੱਪਣੀ ਫਿਰ ਚੋਰੀ. ਮਜ਼ਾਕੀਆ….
SHA Q1999912 ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ……. ਅਖੌਤੀ ਲਿਬਰਮੈਨ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਿਰਫ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ 7 ਖੁਦ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ!